Le Blog de Saint-Denis

Elsa Marcel : « Repolitiser la question judiciaire, c'est d'abord refuser l'idée que la justice serait extérieure aux rapports sociaux. »

Michel Ribay — 2026-05-15T06:00:18Z

Cinq jours après avoir été élue le 15 mars 2026 conseillère municipale de Saint-Denis, avec son colistier Dorian Gonthier, est sorti en librairie le livre de la tête de liste de Révolution permanente, la militante et avocate Elsa Marcel, intitulé « État de droit », ordre bourgeois, Renouer avec la défense politique. Nous l'avons interrogé sur les thèses qu'elle développe et qu'illustre l'actualité judiciaire. Elle présentera son livre le lundi 18 mai à 18h, à la Maison de quartier de la Plaine, 5 rue Saint-Just, Saint-Denis. Entretien.

– Après la mobilisation du mois d'avril, qui a pris la forme d'une grève des barreaux à laquelle tu as participé en tant qu'avocate, où en est la bataille contre le projet de loi SURE, défendu par le ministre de la justice et garde des Sceaux Gérald Darmanin ? Quelles seraient les conséquences concrètes pour les justiciables de l'adoption de ce texte ? Quelles sont les suites ? Et avant de rentrer plus avant dans le sujet de ton livre quel lien peux-tu déjà faire entre ce que tu y écrit et ce projet de loi ?
– Elsa Marcel. L'un des principaux dangers du projet de loi SURE réside dans l'instauration de la procédure dite de « jugement des crimes reconnus ». Derrière cette formule se cache en réalité l'introduction d'un véritable plaider-coupable criminel inspiré de la comparution sur reconnaissance préalable de culpabilité applicable aux délits.
Cette procédure n'a de « jugement » que le nom puisqu'elle vise précisément à organiser une justice criminelle sans véritable procès public. Concrètement, elle fonctionnerait en deux temps : d'abord une phase à huis clos où le ministère public proposerait une peine à un accusé ayant reconnu les faits. Ensuite une phase d'homologation largement formelle devant la cour d'assises. L'essentiel de la décision serait donc pris en dehors de tout débat contradictoire public.

Cette procédure serait applicable à l'ensemble des crimes de droit commun commis par des majeurs, à l'exception des majeurs protégés, et surtout elle serait insusceptible de recours. On connaît déjà ce mécanisme extrêmement nocif dans les procédures de plaider-coupable délictuel, mais son extension au champ criminel, où les personnes peuvent être condamnées à des dizaines d'années de prison, constituerait un nouveau cap. Faire peser la menace d'une peine plus lourde en cas de jugement contradictoire vise à contraindre les secteurs de la population qui ont le moins de moyens pour se défendre à reconnaitre leur culpabilité.

L'exemple américain montre d'ailleurs les conséquences catastrophiques de cette logique. Aux États-Unis, où l'immense majorité des procédures pénales fédérales se règlent par des “plea bargains”, l'incarcération de masse s'est développée parallèlement à une justice de négociation opaque dans laquelle de nombreuses personnes renoncent à un procès public sous la pression de peines encourues considérables. Une part importante des erreurs judiciaires recensées concerne précisément des affaires où les accusés avaient initialement plaidé coupable. Mais au-delà même de ces questions procédurales, ce projet s'inscrit dans la continuité des offensives sécuritaires dirigées par le régime contre les secteurs de la population les plus précaires.

Dans le livre, j'insiste sur le fait que le procès, malgré son caractère profondément traversé par des rapports de classe, reste aussi un espace contradictoire où des débats politiques et sociaux peuvent être portés publiquement. C'est particulièrement visible dans les affaires liées aux violences policières, aux luttes syndicales ou aux mobilisations politiques. La publicité du procès permet parfois de déplacer le débat au-delà du seul cas individuel et de mettre en lumière des mécanismes systémiques. Or le plaider-coupable criminel tend précisément à neutraliser cette dimension politique du procès tout en accélérant l'incarcération de certains secteurs sociaux.

La mobilisation des barreaux au mois d'avril était donc importante parce qu'elle manifestait une opposition massive à ce projet, au-delà d'une défense corporatiste de la profession. Mais pour faire vraiment reculer Gérald Darmanin, il faudra aller plus loin, ancrer de combat dans la lutte contre toutes les offensives autoritaires qui s'accumulent et exiger le retrait de la totalité de ces dispositifs.

Elsa Marcel, lors du conseil municipal du 16 avril 2026.

– Dans ton livre « Etat de droit, ordre bourgeois. Renouer avec la défense politique » – que tu vas présenter le 18 mai à La Plaine, – tu défends l'idée que dans le contexte politique de crise du capitalisme, de recul des libertés publiques, des violences policières, de répression coloniale (tu parles, entre autres, de la répression du mouvement Kanak), plus il devient nécessaire de se défendre en justice et plus il est difficile de le faire, cette réforme est-elle une illustration supplémentaire de ton propos ? Pourquoi la nécessité de cet ouvrage, pourquoi maintenant ?
– E. M. J'ai conçu ce livre comme un manuel pratique et politique à destination de la génération militante qui, depuis l'instauration de l'état d'urgence en 2015, est descendue dans la rue contre les multiples facettes des offensives néolibérales, en faisant face à un État toujours plus autoritaire. Si je l'ai écrit depuis ma position d'avocate, c'est parce qu'elle offre un poste d'observation privilégié, d'où l'on voit, au quotidien, la décomposition accélérée des principes de la démocratie libérale que l'on nous a appris à manier devant les juges, dans les commissariats ou les préfectures.

Comme tu le dis, le paradoxe est le suivant : plus les travailleurs, les exilés, les jeunes de quartiers populaires et tous les opprimés ont besoin de se défendre, plus l'accès effectif à cette défense se réduit. Aussi, nous faisons l'expérience d'une démocratie de plus en plus formelle, où les principes affichés s'effacent devant le rapport de force imposé par le pouvoir. Le plaider-coupable en est une illustration au sens où ce dispositif est totalement contraire au droit à la sureté et au principe du procès équitable.

Cette réalité heurte les conceptions de beaucoup de juristes, formés dans l'idée que l'État de droit constituerait une garantie démocratique permettant de faire respecter des principes universels. Face à l'expérience concrète, cette situation provoque à la fois de la démoralisation et une forme d'impuissance politique, où la majorité des organisations de la gauche judiciaire continue parfois d'interpeller les institutions au nom de principes qu'elles vident elles-mêmes de leur contenu.

Le livre cherche précisément à sortir de cette impasse. Il propose de regarder lucidement le caractère de classe de l'État et de la justice, non pas pour abandonner le terrain judiciaire, mais pour comprendre ses limites et réarticuler la défense juridique avec les mobilisations collectives et le rapport de force politique. J'essaye de montrer à partir de mon expérience de défense des Kanak insurgés, des jeunes révoltés après la mort de Nahel, des raffineurs en grève ou des soutiens de la Palestine que c'est possible.

L'enjeu n'est donc pas simplement de dénoncer les offensives autoritaires actuelles, mais de comprendre qu'elles sont liées à une crise plus générale du capitalisme et à la radicalisation des classes dominantes face aux contestations sociales, anticoloniales et syndicales. C'est cette situation qui rend aujourd'hui nécessaire la réactualisation d'une réflexion stratégique sur la défense politique.

– Tu plaides pour « une repolitisation de la sphère judiciaire », qu'entends-tu par là ? Renouer avec la défense politique est le sous-titre de l'ouvrage, il y a donc une histoire de cela, tu évoquais lors de la présentation de ton livre à Paris 8 celui de Jacques Vergès, « De la stratégie judiciaire », est-ce que tu t'inscris dans ce courant ? Dans un précédent échange tu as évoqué ton grand intérêt pour le livre de l'avocat Antoine Comte, « La Défaite, La Gauche, la raison d'Etat et le citoyen », que nous disent ces deux ouvrages de l'histoire judiciaire, des rapports de forces, de la tension entre Etat de droit et le pouvoir, l'autorité ?
– E. M. Je revendique effectivement l'héritage de Jacques Vergès, notamment son élaboration de la « défense politique » pendant la guerre d'Algérie. Mais la défense politique ne naît pas avec lui et ne peut pas être réduite à une technique d'avocat. Les grands procès politiques ont toujours été l'expression d'affrontements sociaux et historiques plus larges. C'est pourquoi les réflexions les plus profondes sur cette question ne viennent pas seulement de juristes, mais aussi de dirigeants révolutionnaires comme Marx, Lénine, Rosa Luxemburg ou Karl Liebknecht. Pour eux, le procès n'était jamais un espace neutre mais constituait un moment particulier de la lutte de classes.

Repolitiser la question judiciaire, c'est donc d'abord refuser l'idée que la justice serait extérieure aux rapports sociaux. La justice participe d'un ordre politique déterminé et partant, protège certains intérêts de classe et contribue à stabiliser un rapport de domination. Cela ne signifie pas qu'il faille abandonner le terrain judiciaire, mais qu'il faut le penser comme un terrain de confrontation politique.

La défense politique consiste alors non seulement à défendre un individu poursuivi, mais aussi à transformer le procès en espace de dévoilement du rôle d'oppression sociale de l'institution judiciaire. L'enjeu est de renverser l'accusation, de politiser ce que le pouvoir cherche à présenter comme purement technique ou individuel, et de replacer chaque affaire dans le conflit social plus large dont elle procède. Cette tradition dépasse d'ailleurs largement les tribunaux classiques. On la retrouve dans les tribunaux populaires, comme le Tribunal Russell sur le Vietnam présidé par Jean-Paul Sartre, ou dans certaines expériences des militantes féministes des années 1970 qui ont férocement combattu l'institution carcérale.

Les combats du mouvement ouvrier actuels le montrent encore très clairement et je cite dans le livre le cas du militant ouvrier Christian Porta qui a fait l'objet d'une tentative de licenciement de la part de son patron. Dans plusieurs conflits du travail, des décisions judiciaires favorables restent inappliquées tant qu'un rapport de force collectif n'est pas construit. Autrement dit, le droit n'existe réellement que lorsqu'il peut être imposé politiquement.

C'est pourquoi la question centrale n'est pas seulement celle de la stratégie de défense dans tel ou tel procès, mais celle du rapport entre justice, État et mobilisation collective. La défense politique consiste précisément à comprendre que les droits démocratiques ne sont jamais garantis abstraitement mais dépendent toujours d'un rapport de force.

Enfin, l'ouvrage d'Antoine Comte est intéressant parce qu'il montre comment les années 1980 et la gauche institutionnelle de Mitterrand ont organisé la dépolitisation de la sphère judiciaire. La confiance qu'il existe aujourd'hui dans les institutions du régime, à l'heure où elles montrent précisément leur visage autoritaire, s'explique aussi en raison de l'offensive idéologique consciente menée par le néolibéralisme et ses agents. Aussi, cette dernière n'a pas seulement attaqué les conquêtes du mouvement ouvrier et les bases matérielles d'une conscience de classe aiguisée. Elle a également engendré des formes de militantisme adaptées à son discours idéologique qui liquident la perspective d'une transformation révolutionnaire de la société.

Comme le dit Antoine Comte, « la gauche a multiplié les fonctions, les postes, les honneurs pour l'intelligentsia et […] nombre d'universitaires, d'artistes, d'écrivains ont trouvé un intérêt objectif à la perpétuation du système issu des élections de 1981 [1]. ». Cette couche sociale a activement participé à diffuser l'idée qu'il ne faut revendiquer que dans les limites étroites des institutions actuelles et que toute alternative est « utopique ».

Sur le terrain judiciaire, cela a produit une mutation importante et le droit est progressivement devenu l'horizon principal de l'action politique, au moment même où les conquêtes du mouvement ouvrier étaient attaquées. Une partie de la gauche a alors investi les institutions judiciaires comme si elles pouvaient constituer, à elles seules, un vecteur d'émancipation sociale relativement autonome des rapports de force politiques et matériels.
Or c'est précisément cette illusion que la période actuelle met en crise et c'est aussi pour cela que la repolitisation du droit constitue une question stratégique centrale.

– Dans ton ouvrage tu veux réactiver, revivifier « la théorie marxiste du droit », comment définir celle-ci ?
– E. M. Pour les marxistes, l'Etat n'est pas un outil neutre, chargé de réguler pacifiquement les rapports sociaux au service de l'intérêt général. Dans un système capitaliste, fondé sur l'exploitation de la majorité de la population travailleuse par une minorité de propriétaires, l'Etat est une « machine spéciale d'oppression d'une classe par une autre » [2], un outil d'organisation de la domination des capitalistes. Indispensable pour maintenir et perpétuer un système de production fondamentalement inégalitaire, qui génère inévitablement des tendances à la révolte des exploités, l'Etat fonctionne en articulant organisation du consentement, notamment au travers des institutions dites « démocratiques », et exercice de la force.

Dans ces coordonnées, la démocratie bourgeoise est une démocratie toujours tronquée, car elle repose toujours sur l'exclusion d'une partie de la population (femmes, étrangers, mineurs, etc.) et falsifiée, puisque l'égalité formelle devant la loi reproduit et présuppose même l'inégalité matérielle et concrète. Comme le dit Lénine, « le capitalisme coordonne l'égalité de pure forme et l'inégalité économique et, par conséquent, sociale » [3]..

Cette définition de l'Etat conduit à analyser le droit non comme un ensemble de règles formulées collectivement et démocratiquement mais comme un outil de codification, d'organisation et de légitimation des rapports sociaux qui sont, dans une société capitaliste, des rapports d'exploitation. La loi, bien que traversée par les contradictions de la lutte de classes, est bourgeoise, c'est-à-dire subordonnée à la défense de la propriété privée et incapable de fournir autre chose qu'une égalité formelle.

Cela ne veut pas dire que le droit serait seulement un masque ou une pure illusion. Les droits démocratiques peuvent être des conquêtes importantes arrachées par les luttes sociales. Mais une approche marxiste rappelle que ces droits restent toujours traversés par des rapports de force matériels et qu'ils demeurent fondamentalement limités par la structure sociale qu'ils organisent.

Cette tradition théorique a été largement écartée de l'enseignement juridique contemporain, qui présente souvent l'État de droit comme un cadre universel et abstrait. Pourtant, il existe un héritage critique très riche, depuis Marx jusqu'aux juristes critiques des années 1970 comme Michel Miaille.

Dans le contexte de l'après mai 1968, cette pensée s'est articulée à des pratiques militantes très concrètes. Des mouvements féministes, anti-impérialistes ou révolutionnaires ont cherché à utiliser les procès non seulement pour se défendre, mais pour attaquer politiquement les institutions, révéler leur caractère de classe et déplacer le débat public.

Réactiver aujourd'hui cette tradition critique permet de comprendre pourquoi les institutions judiciaires se durcissent dans une période de crise sociale et politique. Cela permet aussi de sortir d'une vision purement morale ou légaliste de la défense des libertés publiques, en réaffirmant que les droits démocratiques ne se maintiennent que par les luttes collectives et les rapports de force.

– Dans un article paru en 2018, intitulé "Droit et marxisme. Le cas Pašukanis" dans la revue Droit et Philosophie, l'auteur, Amnon Lev, cite Louis Althusser « attribuant (à la fin des années 70) l'essoufflement du marxisme, et l'égarement des mouvements qui s'en réclament, à l'incapacité de cerner le propre de l'État bourgeois qui, selon lui, consiste dans le rôle prépondérant que joue le droit dans l'exercice du pouvoir. À l'encontre de Marx pour qui l'État n'est qu'une force coercitive, Althusser définit l'État comme « une machine à produire du pouvoir légal ». Partages-tu ce point de vue critique, l'épisode de l'interdiction de TikTok aux moments des émeutes en Kanaky et les débats juridiques qui l'ont accompagnée semble bien illustrer ce constat « produire du pouvoir légal » a posteriori par le Conseil d'Etat et au motif de « circonstances exceptionnelles » ? Tu mets en avant comme élément structurant du droit la porosité, les glissements toujours possibles, la frontière indéfinie, mouvante entre Etat de droit et « Etat d'exception » ?
– E. M. Je ne vais pas rentrer dans le détail de la discussion sur Althusser qui dépasse largement le cadre de cet entretien mais ce qui est clair c'est que pour l'ensemble de la traduction marxiste révolutionnaire, c'est une vision très réductrice de penser que l'Etat n'est qu'une force coercitive.

Évidemment, l'État produit aussi des choses. Il joue un rôle central dans la reproduction de l'ordre économique et social, ce qui implique toute une dimension « positive » de son activité. Comme l'explique notamment Antonio Gramsci, l'État participe à la construction d'une hégémonie, c'est-à-dire à la capacité d'une classe dominante à faire apparaître ses intérêts particuliers comme l'intérêt général de la société.

Le rôle de l'État ne se résume donc pas à produire des interdictions, de la répression ou de la domination directe. Il produit aussi du consentement, des normes, des catégories de pensée, une certaine idée de la légitimité et du raisonnable. L'Etat ne gouverne donc pas seulement pas la violence, mais par une combinaison de coercition et d'adhésion. Et le droit joue un rôle absolument central dans ce processus pour donner une forme démocratique et légitime à des rapports de domination sociaux, économiques ou coloniaux.

L'épisode de la Kanaky est révélateur à cet égard. L'interdiction de TikTok sur le territoire a été validée a posteriori sur le fondement de la théorie dites des « circonstances exceptionnelles » qui permet de justifier à peu près tout dispositif adopté au nom de la défense de intérêts de l'Etat. En réalité, la loi anticipe et organise en permanence sa propre obsolescence pour se réserver la possibilité de voler au secours du régime lorsqu'il en a besoin. Autrement dit, l'appareil d'État ne se contente pas d'exercer le pouvoir, il produit après coup les catégories juridiques qui lui donnent une forme démocratique.

Et c'est précisément là qu'intervient la question de la porosité entre État de droit et État d'exception. Je pense qu'une des erreurs fréquentes consiste à imaginer l'État d'exception comme une suspension extérieure et provisoire de l'ordre juridique normal. En réalité, dans les États capitalistes et impérialistes, l'exception est intégrée au fonctionnement ordinaire du droit lui-même.

On l'a vu avec l'état d'urgence après les attentats, avec les dispositifs répressifs contre les mouvements sociaux, ou encore avec la gestion coloniale de la Kanaky : des mesures d'exception finissent progressivement intégrées dans le droit commun. Cela montre bien que la frontière entre État de droit et État d'exception est mouvante et constamment redéfinie par le rapport de force politique.

Et c'est aussi pour cela que la critique marxiste du droit reste essentielle aujourd'hui. Elle permet de comprendre que les garanties juridiques ne disparaissent pas nécessairement de manière brutale, elles peuvent aussi être progressivement vidées de leur contenu tout en continuant à être présentées comme les expressions normales de l'État de droit.

– Pour finir, tu as abordé un dernier aspect très intéressant lors de la présentation de ton livre à Paris 8 le 3 avril dernier, celui du statut de l'avocat, de l'activité libérale versus un service public du droit, peux-tu développer ce point ?
– E. M. Les grandes séquences de lutte des classes n'ont pas seulement nourri des critiques radicales de la justice. Elles ont aussi conduit celles et ceux qui exercent les métiers du droit à repenser leurs propres formes d'organisation et leur fonction sociale. Dans le livre, j'évoque notamment les collectifs d'avocats particulièrement subversifs qui émergent dans les années 1970. Des structures comme le Mouvement d'action judiciaire développaient une critique extrêmement profonde de la justice et de la profession elle-même. Ces organisations étaient anticorporatistes, interprofessionnelles et interdisciplinaires. Elles considéraient que le véritable centre de gravité de l'affrontement avec l'institution judiciaire ne se situait pas dans le droit pris abstraitement, mais dans la lutte des classes. Elles remettaient en cause le caractère de classe de la justice et affirmaient clairement que leur place était aux côtés des travailleurs, des syndicalistes, des immigrés, des prisonniers ou des militants politiques confrontés à la répression. Et cette orientation débouchait sur des positions très concrètes, y compris sur le plan organisationnel.

Une partie de ces avocats remettait en cause l'exercice strictement individuel et libéral du métier. Ils cherchaient à expérimenter des formes collectives de pratique juridique. L'exemple le plus connu est sans doute celui de “l'hôtel d'Ornano”, fondé autour d'Henri Leclerc. Ce cabinet collectif organisait des permanences ouvertes sur des thématiques variées, rompait avec le cloisonnement traditionnel des disciplines juridiques et mettait en place une tarification commune entre ses membres, à rebours du principe libéral de libre fixation des honoraires. Il y avait derrière cela une volonté de socialiser les expériences juridiques et de sortir de la logique individualisée de clientèle.

Dans le même mouvement apparaissent aussi les “boutiques du droit”, implantées dans plusieurs villes de France. Ces espaces ouverts à toutes et tous proposaient des conseils juridiques gratuits et étaient parfois animés par des militants ou des profanes sans formation juridique universitaire. Cette volonté de « dé-professionaliser » le droit implique une remise en cause de la délégation du problème juridique à l'avocat et de renoncer consciemment à la relation de « clientèle ».

Cela conduisait naturellement à poser la question du statut même de l'avocat et de son financement. À cette époque émergent des réflexions programmatiques autour d'une forme de « sécurité sociale du droit ». Le raisonnement était simple : les classes populaires sont constamment confrontées à la justice, licenciements, expulsions, répression pénale, conflits du travail, divorces, violences policières, et la défense juridique constitue donc un besoin fondamental. À partir de là, certains défendaient l'idée que l'accès effectif à une défense de qualité devrait être socialisé au même titre que l'accès à la santé. Mais cette revendication dépassait largement la seule question de l'aide juridictionnelle. Elle impliquait une critique plus profonde du caractère de classe de l'institution judiciaire elle-même et du fait que l'accès concret aux droits reste massivement conditionné par les ressources économiques.

Je pense que ces questions retrouvent aujourd'hui une actualité particulière. La crise de la démocratie libérale et la radicalisation autoritaire de l'État rendent de plus en plus visibles les limites d'une profession organisée principalement selon des logiques concurrentielles et marchandes. Beaucoup d'avocats engagés dans la défense des mouvements sociaux, des étrangers, des travailleurs ou des victimes de violences policières exercent dans des conditions de grande précarité, tandis qu'une partie du marché du droit prospère au service des intérêts économiques dominants.

C'est aussi pour cela qu'il me semble nécessaire de renouer avec cet héritage critique des années 1970 pour retrouver une réflexion stratégique sur la fonction sociale du droit et les formes d'organisation des juristes eux-mêmes. Et c'est précisément dans cette perspective que le Collectif d'action judiciaire aspire à s'inscrire. Nous essayons modestement de renouer avec cette tradition qui considère que la pratique juridique ne peut pas être séparée des luttes sociales et politiques plus larges. Cela implique de penser collectivement notre activité, de rompre avec certaines formes d'isolement professionnel et de replacer la défense juridique dans un horizon de transformation révolutionnaire de la société. L'enjeu n'est pas simplement de « mieux défendre » dans les tribunaux, mais de contribuer à reconstruire des organisations politiques capables d'affronter les offensives autoritaires d'un système capitaliste en décomposition.

PS : Face à la mobilisation des avocats et des associations féministes et au risque d'un rejet de son texte à l'Assemblée, Gérald Darmanin a annoncé exclure d'une procédure de plaider-coupable « tous les crimes sexuels (viols) et l'ensemble des crimes passibles de la cour d'assises » à l'exception des « coups mortels et braquages ». Un premier recul.

Un portrait d'Elsa Marcel a paru sur le Blog de Saint-Denis le 15 novembre 2025.

Elsa Marcel
« État de droit », ordre bourgeois
Renouer avec la défense politique
176 pages, 14,00€

[1] Antoine Comte, La défaite. La gauche, la raison d'État et le citoyen, op. cit, p. 23

[2] Lénine, l'Etat et la révolution, Paris, La Fabrique, 2012.

[3] Vladimir I. Lénine, « Pour la journée internationale des ouvrières » [4 mars 1920], œuvres, tome 30, Paris, Éditions sociales, 1964, p. 420

La CGT porte plainte contre la vidéosurveillance dans les médiathèques de Plaine Commune

La Rédac' — 2026-03-13T17:58:59Z

Le 16 février 2026, le syndicat CGT a alerté le président Mathieu Hanotin sur les conditions d'installation de caméras dans les médiathèques de Plaine Commune. En effet, les représentant·es du personnel n'ont pas été informé·es, ni consulté·es sur ce projet, alors que la loi l'impose. Nous publions le communiqué de la CGT.

La règlementation prévoit que l'employeur doit :
1. informer les représentant·es du personnel sur l'emplacement précis des caméras et les bâtiments
concernés, les zones filmées ; la durée de conservation des images, les personnes ayant accès aux
images et dans quels cas elles y ont accès
2. recueillir l'avis des représentant·es du personnel ;
3. puis seulement l'employeur prend une décision.
Le président Matthieu HANOTIN nous a répondu que les caméras sont en cours d'installation dans les
médiathèques depuis le 23 février et que « l'installation technique du matériel ne signifie pas son activation immédiate qui interviendra uniquement lorsque l'ensemble des conditions réglementaires seront satisfaites,
après obtention des autorisations préfectorales nécessaires ».

Pour la CGT, ce choix est incompréhensible :
• Plusieurs médiathèques nécessitent des travaux et de l'entretien (présence de nuisibles, problèmes
de climatisation, de lumière, de fuites…) ;
• Un rapport d'expertise indépendant a révélé des Risques-psycho sociaux élevés pour les
bibliothécaires liées notamment aux rythmes imposés empêchant un équilibre vie personnelle et vie
professionnelle ;
• La vidéosurveillance existe déjà à la médiathèque PERSEPOLIS de Saint-Ouen : en 10 ans, les images
n'ont été consultés qu'une fois !

Lire l'ensemble du communiqué à télécharger dans le portfolio.

« Ni mon vote, ni mon pardon ». Le témoignage de Marie, violemment interpellée à la gare le 29 janvier dernier par la police municipale et placée en garde à vue

La Rédac' — 2026-03-05T06:56:05Z

Nous publions le témoignage de Marie, interpellée violemment par la police municipale le 29 janvier dernier et placée en garde à vue. Son interpellation avait fait l'objet d'un article dans Blast le 20 février. Elle fait part ici, au-delà de son interpellation, de son vécu de Dionysienne, habitante de la gare, et de son regard de travailleuse sociale.

Travail Gratuit

Je suis travailleuse sociale en association d'accès aux droits à Paris et je vis à Saint-Denis dans le quartier de la gare depuis plus de 6 ans. Je fais parfois des démarches avec des personnes qui y travaillent où y vivent sur mon temps libre car il n'y a pas d'aller-vers de travailleurs sociaux actuellement et certaines personnes ne sont pas les bienvenues dans les services sociaux municipaux. Il y a aussi des urgences sanitaires. Il faut alors solliciter des associations hors de la commune pour pouvoir ne serait-ce que faire domicilier des gens pour faire des démarches car seuls ils ne rencontrent que des refus oraux, ou les accompagner vers des services de santé à l'accès inconditionnel, ou bas seuil. C'est effectivement un espace qui peut être compliqué, personne ne le nie. Je l'ai fait remarqué au maire en 2022 lors de d'une réunion publique à l'école Brise-Echalas. La police municipale présentait son rapport d'activité. J'avais fait part des observations que j'ai formulées ci-dessus. Il niait, affirmant que des travailleurs sociaux passaient régulièrement à la gare. L'adjointe aux solidarités m'avait donné sa carte. Elle n'a jamais répondu à mon mail.

29 janvier 2026

Concernant cette soirée, je rentrais chez moi et sortais de la gare du RER D vers 19h. Au bout de la passerelle débouchant sur le boulevard Marcel Sembat, un homme que je connaissais, se faisait interpeller par la police municipale qui passait un appel et s'apprêtait manifestement à l'embarquer. Le sachant en état de vulnérabilité, je lui laissais une carte pour le mettre en lien avec un avocat si besoin. Ça n'a pas plu à un des agents, qui a tenté de me prendre à partie. La police a couru après lui et toutes les personnes présentes sur la place se sont regroupées lors de son plaquage ventral afin de leur dire d'y aller doucement. Je me suis approchée et je me suis mise à filmer. Un policier municipal écrasait avec son pied la cheville de la personne au sol. Nous étions nombreux et ils ne voulaient pas que nous restions ni que nous filmions. J'ai été repoussée et empêchée de filmer par le même agent puis j'ai finie tirée sur les rails du tramway, alors qu'une rame arrivait, j'ai reçue un coup de matraque sur la lèvre puis j'ai été attrapée par les cheveux et plaquée au sol dans la boue. Mon interpellation a généré l'indignation des personnes présentes, qui ont été gazées à leur tour. Il m'a relevée et mise violemment dans la voiture en me secouant, mes lunettes avaient volé lors de mon interpellation, ils ne les ont pas ramassées, je les ai retrouvées dans l'herbe près des rails deux jours plus tard. Elles sont rayées et inutilisables. La personne interpellée et moi avons été emmenés au commissariat de la Plaine.

Arrivée là-bas, un médecin m'a prescrit deux jours d'ITT, a noté de l'hypertension, une ecchymose à la lèvre et les blessures. Nous avons été transférés au commissariat central de Saint-Denis en fin de soirée. Placée en garde à vue je n'ai pas dormi, puis été auditionnée et je suis sortie 24 heures plus tard, vers 19h, avec une convocation le 10 mars pour une composition pénale pour outrage et rébellion violente sur agent dépositaire de l'autorité publique. L'autre personne est désormais en Centre de Rétention Administrative. La municipalité dans sa réponse au journaliste ayant enquêté pour Blast, les interrogeant sur les faits, m'a blâmée d'avoir déconcentré l'opération et d'avoir permis à la personne de s'enfuir. Il va falloir que je réfute cette accusation infondée. Peut-être qu'ils peuvent regarder les caméras de surveillance sur lesquelles ils ont dépensé nos mères pour vérifier ? L'agent s'est « déconcentré » tout seul au motif que j'ai donné une carte. C'est précisément là que nous avons un problème : j'ai été punie pour cela et car je voulais filmer, exerçant mes libertés les plus fondamentales et c'est moi qui suis convoquée. Les policiers ont porté plainte, je ne sais pas exactement pour quelles raisons et contre qui.

Pour le reste, il y a une vidéo qui montre ce qu'il s'est passé. Arrêtons une fois pour toute cette inversion de culpabilité, personne dans ces circonstances n'est calme, il faut arrêter de mettre des “outrages” et des “rébellions” sur le dos des gens qui sont malmenés. Et ça arrive à des personnes de mon quartier toutes les semaines, qui eux n'ont pas les moyens matériels et sociaux de faire valoir leurs droits et témoignages et surtout si personne n'est là pour filmer.

Le quartier de la Gare

Concernant ce quartier, la gare. Nous avons bien des vendeurs habituels à la sauvette, de cannabis, et des consommateurs sur la voie publique, qui font de manière constante l'objet d'arrestations et de poursuites. Depuis quelques mois, il y a un arrêté anti-regroupement et la police municipale est là presque vingt-quatre heures sur vingt-quatre. Feront-ils ça partout pour que leur projet fonctionne ? Y aura-t-il un policier derrière chaque citoyen à chaque minute ? C'est un puits sans fond. Aujourd'hui je viens je t'attrape, ça marche, demain ça recommence, après demain je viens je t'attrape, cette fois-ci une dent cassée, le lendemain, ça recommence, parfois, des vies gâchées. Beaucoup d'idéologie sur la sécurité or elle est tellement inconsistante. Je ne remarque pas d'amélioration des conditions de vie ni de la tranquillité publique ici. Au contraire, récemment l'espace public est vidé. Non pacifié : vidé. Les personnes les plus précaires disparaissent de la place et des abords de la gare. Non parce que leurs situations ont été réglées, mais parce qu'elles ont été déplacées ou qu'elles se cachent. La tranquillité publique ne se mesure pas seulement à l'absence de regroupements visibles. Elle se mesure à l'amélioration réelle des conditions de vie. Or, sur le terrain, les acteurs sociaux constatent : l'absence de médiation, le recul du lien, une tension croissante entre habitants et police municipale, toujours des violences et de la précarité. Un monsieur saoul s'est fait frapper il y a deux soirs devant tout le monde. La police était pourtant sur la place.

Plus généralement, la stratégie est cynique sur cet espace. A quoi s'attendent-ils en confisquant les cigarettes (parfois leurs clés ou autres en passant) s'ils ne permettent pas aux concernés d'avoir des moyens de subsistance alternatifs (on sait mais faisons les naïfs) ? Le risque est de générer des conditions matérielles et sanitaires encore plus dangereuses pour les uns ou rediriger les activités sur des délits plus sérieux pour d'autres. L'occupation du territoire de la part des agents municipaux est uniquement répressive, alors que les besoins sont énormes. Quand A. un voisin que je saluais tous les jours et d'un relationnel particulièrement agréable, est décédé sur la voie publique en bas, après un accident dû notamment à des problèmes sanitaires, rien n'a été pensé pour amortir le choc pour nous. J'ai accroché un bouquet de fleurs à la grille au niveau de l'endroit qu'il occupait chaque jour, à côté de l'arbre. C'est le seul rituel qu'on a pu lui offrir. Ses amis proches sont partis et ne sont pas revenus, son cercle social a dû continuer comme si de rien était.

J'ai la bougeotte et j'ai tendance à passer mon temps dehors. J'avais une vie et une sociabilité dans mon quartier, malgré tout ce qu'on peut lui reprocher. Sans naïveté sur ce qu'il s'y passait, je maintenais un équilibre de voisinage basé sur une confiance et une reconnaissance mutuelle. Il y avait besoin d'aide, certainement, et c'est pour ça qu'il y avait des loyautés aussi. En réalité ce quartier était très contenant pour moi et d'autres. Par contre cet événement a rendu ma rue douloureuse. Quand je pense au moment où je suis allongée dans la boue, sous les yeux de ceux avec qui je cohabite, ça me peine beaucoup. Je n'ai pas beaucoup dormi et ma santé mentale s'est vraiment dégradée pendant environ dix jours. Je pense important de faire remarquer que ceux qui sont venus me voir et me soutenir psychologiquement à la sortie de garde à vue sont…les personnes du quartier, dont certains de ceux qui occupent l'espace public dont on essaie de les dégager. Je pense aussi à celui que la mairie appelle “le délinquant” et je distingue un autre problème qui me met en colère : c'est une personne qui a une vie affective, une famille, une certaine pudeur, ses vulnérabilités, et des gros problèmes d'asthme, qui font que son placage ventral m'a fait peur. La mairie ne voit visiblement pas ces choses là ou refuse de le voir. Je m'arrête là mais je pourrais continuer à parler longuement de ce quartier.

La ville

Concernant cet agent individuellement, s'il évolue dans un milieu qui l'encourage à être dans la force, à la municipale où les salaires y sont élevés et si cette mission impossible le stresse, qui puis-je et qui suis-je pour le juger ? Je lui rappellerais quand même que tout pouvoir implique des responsabilités et une proportionnalité lors de toute intervention. En revanche, j'ai des griefs contre la police municipale de ma ville en ce qu'elle est évoquée dans de trop nombreux témoignages : passée maître dans l'art d'être impliquée tout en étant inutile, elle devient de plus en plus agressive comme pour se défendre de l'attaque qu'est pour elle nos regards désapprobateurs.
C'est peut-être le énième témoignage de l'expérience vécue du choix stratégique du maire de la ville d'avoir investi l'argent public dans les dispositifs sécuritaire et de contrôle et non dans la dignité des dionysiens. L'invisibilisation n'est pas une politique sociale. Hanotin et sa stratégie ont gâché la ville, mon quartier et mon rapport à l'espace public. Donc il n'aura ni mon vote, ni mon pardon.

Lire ici l'article de Blast sous la signature de Nevil Gagnepain et celui-ci du même auteur.

Dans le Club de Mediapart, on peut lire ici l'article d'Aziz Oguz : "A Saint-Denis, le déni des violences de la police municipale".

Sur ce blog, retrouvez tous les articles concernant la police municipale en utilisant le moteur de recherche (en bas de la page d'accueil).

En septembre 2024, nous publiions une série de clichés concernant la police municipale sous le titre :"Des comportements irresponsables et dangereux dans les locaux de la police municipale de Saint-Denis. Des photos confirment les dires d'un lanceur d'alerte", montrant des agents exhibant leurs armes de services.

Logement, hébergement d'urgence, avenir du 110, du jardin Haguette, violences policières, droit des étrangers, Collectif Bus. Les candidat.e.s interpellé.e.s.

La Rédac' — 2026-02-28T06:04:45Z

Logement, hébergement d'urgence, avenir du 110, du jardin Haguette, violences policières, droit des étrangers. Les acteurs locaux, collectifs ou associations s'adressent aux candidats à l'élection municipale. Nous publions leurs interpellations.

DAL Saint-Denis Plaine Commune

Revendications pour les élections municipales à Saint-Denis / Pierrefitte. Janvier 2026

Dans un contexte général de crise du logement cher, Saint-Denis et Pierrefitte sont particulièrement touchés et cette question cruciale impactent l'ensemble des habitant.e.s de la ville :

Le nombre de personnes et familles à la rue ne cesse d'augmenter. Les chiffres publiés par Interlogement 93, qui gère le 115 sur le département sont alarmants : chaque jour, plus de 300 personnes arrivent à joindre le 115. Ceux ci représentent plus de 400 personnes, dont la moitié d'enfants, les meilleurs jours, seuls une vingtaine de familles et personnes obtiennent un hébergement pour la nuit. Ce sont en réalité beaucoup plus qui sont laissés à la rue chaque soir puisque l'immense majorité des personnes à la rue n'essaient plus ou ne parviennent pas à joindre le 115. La loi impose à l'État d'héberger toute personne à la rue, la mairie peut faire acte de solidarité et réquisitionner les immeubles, infrastructures et bureaux vides.

Dans certains quartiers, un logement sur 5 est insalubre. Pour les habitant.e.s de logements indécents, impropres à l'habitation ou dangereux, faire reconnaître l'état de son logement et accéder aux documents concernant ses démarches relève du parcours du combattant. Une fois l'insalubrité ou le péril constaté, les obligations de relogement qui imcombent aux préfectures et mairies en cas de défaillance du propriétaire sont longues et trop souvent seuls les locataires avec un bail sont pris en compte, au mépris des victimes de marchands de sommeil dont le relogement est pourtant prévu par la loi. Une vraie politique de lutte contre l'habitat insalubre protectrice des habitants doit prévoir le relogement de l'ensemble des habitants et ce dans le quartier. Pour cela, les logements une fois réhabilités doivent devenir des logements sociaux accessibles à toutes et tous.

Lire la suite de l'interpellation du DAL en téléchargeant leur document dans le portfolio.

Plate forme revendicative du Collectif Combat pour l'hébergement 93

Cette plateforme de revendications a été rédigée d'après l'expérience de la lutte du Collectif Combat pour l'Hébergement 93.
D'après les récits de vie, de galères pour l'accès à l'hébergement et aux démarches sur notre territoire dionysien. Nous avons formalisé des réclamations et des constats afin qu'un changement durable s'opère dans nos vies.Ce changement passe nécessairement par une transformation radicale de l'administration de notre commune de Saint-Denis Pierrefitte.
Après la lutte du printemps dernier, plusieurs dizaine de places d'hébergement d'urgence ont été arrachées mais également des mises à l'abri. Cette lutte fut rude et pourtant la victoire est en demi-teinte. En effet, les hébergements sont parfois loin de notre vie dionysienne où se situe nos lieux de soin, où les enfants sont scolarisé.es.
De plus les conditions dans les hôtels ne sont pas toujours dignes et l'horizon d'un logement stable et pérenne pour tous.tes se fait encore attendre.

"Le Préfet, représentant de l'État dans le département, est responsable de la mise en œuvre du droit à l'hébergement d'urgence pour les personnes sans-abri, dans le cadre du dispositif de veille sociale.
“Dans chaque département est mis en place, sous l'autorité du représentant de l'État, un dispositif de veille sociale chargé d'accueillir les personnes sans abri ou en détresse, de procéder à une première évaluation de leur situation médicale, psychique et sociale et de les orienter vers les structures ou services qu'appelle leur état.”

Code de l'Action Sociale et des Familles, article L. 345-2

1 - Les préconisations existent mais ne peuvent être appliquées 2 - Une situation insoutenable à l'échelle départementale
3 - État des lieux à Saint-Denis
4 - Exigences
5 - Demandes structurelles pour une solution durable et digne
6 - Nos incontournables

Lire la suite de l'interpellation du Collectif en téléchargeant leur document dans le portfolio.

Lettre ouverte du Centre Socioculturel Coopératif Le 110

Mesdames, messieurs
Je me permets de m'adresser à vous, en ma qualité de président de la SCIC CS COOP Le 110 et avec l'ensemble des associé.es et participant·es de la coopérative, afin de vous interpeller au sujet des enjeux sociaux et politiques portés par les structures collectives et citoyennes de notre territoire, et afin de vous inviter à formuler vos intentions et engagements à leur égard.
Comme beaucoup de collectifs de la ville de Saint-Denis et de Pierrefitte-sur-Seine, nous exprimons notre inquiétude face aux entraves qui dévitalisent les activités associatives et citoyennes :
– les attaques contre les libertés associatives et la répression des mouvements revendicatifs,
– la restriction des dotations financières dans tous les domaines culturels, sociaux, éducatifs...,
– la réduction de l'accès aux services publics, en particulier dans les quartiers des villes populaires, qui augmente d'autant les besoins de la population, les structures sociales et socioculturelles collectives étant de plus en plus sollicitées pour apporter des réponses à ces besoins,
– l'encadrement des initiatives des collectivités locales par des dispositifs, notamment ceux de la « politique de la ville »,
– la généralisation des financements contraints par des « appels à projet » (y compris ceux émanant des collectivités locales.

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Le jardin Haguette doit vivre

En 10 ans, le Jardin Haguette est devenu un bien commun.

Jardin partagé, il associe habitantes et habitants, enfants des écoles, jeunes de l'IME, seniors, personnes en situation de handicap au maraichage au cœur de la ville. . Il invite toutes et tous à entretenir sans cesse ce poumon vert, véritable bien partagé aux soins comme au service de la communauté. Il construit du commun dans l'apprentissage des gestes, le compagnonnage bénévole , le croisement de parcours de vie toujours singuliers, l'enracinement des mondes qu'il réunit dans le soin de la
vie, des lieux et des joies.

Jardin ouvert, il rythme les saisons de moments festifs et culturels, scandés par des fanfares et des chorales, des contes pour enfants, des démonstrations de cirque et de danses du monde, des concours de citrouille à Halloween, des cueillettes des œufs en chocolat. Il est un lieu de rencontres et de reconnaissances et noue des liens avec collectifs et associations de toute la ville. Il convie artistes et universitaires à sa réflexion comme à ses événements.

Jardin solidaire, il accompagne toutes celles et ceux qui sont venu.es y chercher du soutien, il aide dans les démarches et les difficultés et favorise de nouveaux départs.

La menace d'un projet destructeur

L'équipe municipale qui s'était engagée à sanctuariser le jardin en 2020, nous a présenté en 2022 les grands axes de son projet pour l'ilot Haguette, confirmés en 2025 par la SOREQA, sans tenir aucun compte de nos remarques et propositions d'alors.

Lire la suite de la lettre aux candidats en téléchargeant leur document dans le portfolio.

Sécurité, police municipale et respect des droits à Saint-Denis

Madame, Monsieur,

Nous sommes un collectif d'habitant·es de Saint-Denis mobilisé contre les violences policières et pour le respect des droits et des libertés publiques, constitué depuis 2022.

À l'approche des élections municipales, nous souhaitons connaître la position des différentes formations politiques sur les politiques de sécurité menées et envisagées dans notre ville.

Saint-Denis dispose d'une police municipale, en complément de deux commissariats de la police nationale. Les choix opérés par la municipalité en matière de sécurité, de tranquillité publique et de relation entre les forces de l'ordre et la population ont donc un impact direct et quotidien sur la vie des habitant·es.

Notre démarche est simple et transparente : nous adressons à l'ensemble des candidat·es une série de questions identiques.

Les réponses reçues seront publiées dans leur intégralité, sans modification, et rendues accessibles à l'ensemble de la population afin de permettre un débat public éclairé.

Merci de nous retourner le document complété avant le 22 février 2026 sur l'adresse mail : stopviolencespolicieres-saintdenis@riseup.net

Collectif pour le Respect des Droits des étrangers. Quels engagements ? Quel soutien de la part des candidats ?

Dans un contexte dramatique de durcissement des lois sur les étrangers, pour ceux et celles en situation irrégulière, mais aussi pour ceux et celles qui doivent renouveler leur titre, alors que nombre d'entre eux et elles vivent en France depuis des dizaines d'années, ont des enfants nés en France voire français, un travail, un domicile, nous constations que la situation est rendue encore plus critique lorsqu'iels vivent à Saint Denis ou dans des communes qui relèvent de la sous préfecture de Saint Denis. A leur précarité extrême, s'ajoute la maltraitance par l'administration préfectorale.

Nombreux.ses sont ceux et celles qui perdent leurs droits (travail, allocations...) en raison des carences de la sous-préfecture qui ne renouvelle pas leurs titres de séjour dans les délais prescrits, et ceci sans leur donner de justificatif entre-temps. Les premières demandes de titre de séjour, elles, relèvent du parcours du combattant, la durée d'instruction d'une demande d'admission exceptionnelle au séjour étant de 3 ans et plus sur le territoire du 93.

En plus de ces délais qui ne finissent pas de s'allonger, les conditions d'accueil à la sous préfecture sont indignes, avec des files d'attente et des renvois sans avoir accès à des interlocuteurs autres que les agents de sécurité.

Cette maltraitance ne fait que s'ajouter à leurs conditions de vie difficiles. De nombreux.ses étranger.es vivent à la rue, certain.es avec des enfants, comme les femmes qui sortent de l'hôpital avec leurs nouveaux nés sans solution d'hébergement.

Depuis plus d'un an, le Collectif Respect des Droits des Etranger.es (CRDE93), en lien avec les autres collectifs du 93 et d'Ile de France (Bouge ta prèf Ile de France et Livre noir 93), dénonce les lois liberticides contre les étrangers ainsi que les pratiques qui font des Préfectures des fabriques de sans papiers. Une présence est assurée tous les vendredis matins devant la sous- préfecture de Saint-Denis, pour témoigner des maltraitances et apporter un soutien aux usagers qui font des heures de queue devant les grilles. Le collectif tente de les aider avec le réseau des associations locales. Plusieurs manifestations ont été organisées ainsi que des rendez- vous à la sous préfecture et à la préfecture de Bobigny, sans résultat concret.

contact : collectifrde93@gmail.com

Lire la suite de la lettre du CRDE aux candidats en téléchargeant leur document dans le portfolio.

Lettre du Collectif bus candidates et candidats

Mesdames, Messieurs les candidates et candidats,

Depuis trois ans nous intervenons, au nom de 6 000 pétitionnaires, pour faire revenir les bus
(153, 253, 239) en Centre-Ville, suite à la décision de M. Hanotin d'en supprimer la desserte
directe. Nous avons constamment dénoncé les conséquences violentes et négatives sur la vie
quotidienne de milliers de Dionysien.nes, et fait des propositions alternatives. Le Maire n'a
jamais estimé utile de nous entendre à ce sujet et après des mois de déni, a finalement décidé
de « régler » le problème autoritairement, à deux mois des élections municipales. Ces
« solutions » ne sont que partielles.

Ainsi, le 239 a maintenant son terminus (en boucle) place de la Résistance, mais les difficultés
de circulation sont telles qu'il reste souvent à la Porte de Paris, d'autant que les riverains de
la rue Désiré-Lelay subissent une gêne importante. Une solution autre peut être trouvée avec
une boucle par la rue de la Légion d'Honneur puis place Robert-de-Cotte, la rue de la Légion
d'Honneur pouvant être transformée en rue des écoles, piétonne, dans sa dernière partie.

Pas de modification du parcours détourné du 153, alors que précédemment il traversait et
desservait donc tout le Centre-Ville. Il a été remplacé par le 240, sorte de navette qui relie le
seul quartier SFC à la place du 8 mai 1945, avec des problèmes d'amplitude horaire et de
fréquence. Quant au 253, si un arrêt Paul-Langevin l'a rapproché du Centre-Ville, il n'a vu
aucune amélioration de sa fréquence nettement insuffisante.

Nous sommes convaincu.es que si les habitant·es-usager·es, leurs collectifs, avaient été
associés et entendus, un tel gâchis aurait été évité.

Il s'agit donc maintenant de nous entendre, pour trouver de meilleures réponses aux besoins
des habitant.es comme à l'exigence environnementale.

Nous voulons la création d'un Comité de suivi associant à la Mairie, IDFM et les usager.es.
IDFM nous a déjà fait savoir son accord de principe, tout comme l'Association des Usagers
des Transports en IDF qui soutient la démarche de notre collectif.

Le Plan de Mobilités Régional fait des bus une priorité, car facteurs d'intégration (PMR),
d'égalité et de fluidité entre les quartiers, assurant le droit de se déplacer librement. Les
habitant.es en parlent comme de leurs lignes de vie.

Votre programme met une priorité sur une large consultation des habitant.es.

Nous vous demandons, par conséquent, de vous engager concrètement sur les modalités de
l'association des habitant.es, en particulier avec la création d'un Comité de suivi avec la
participation des usager.es, pour tous les projets concernant les déplacements.

Dans l'attente de votre réponse, recevez, Mesdames, Messieurs les candidates et candidats,
nos sincères salutations citoyennes.

Saint-Denis, le 28 février 2026

Le Collectif Bus.
Contact collectifshabitantsbus@gmail.com

Article actualisé. Communiqué de soutien de la LDH au Collectif contre les violences policières. Sur le même sujet, le Collectif sera présent le lundi 8 décembre à 18h 30 à la réunion publique de Révolution Permanente à l'école Robespierre (à la Plaine). Saint-Denis, Porte de Paris, le 26 novembre 2025 : « Si tu prends mes collègues en photo, j'éclate ton appareil par terre », « Nous, il y en a qu'on aimerait bien broyer, mais on se retient »…

La Rédac' — 2025-11-30T15:14:31Z

Nous publions le courrier adressé au maire de Saint-Denis à propos des incidents impliquant plusieurs services de police lors d'un rassemblement citoyen à la Porte de Paris, le 26 novembre 2025 à Saint-Denis. Le collectif « Stop Violences Policières de Saint-Denis » a informé de ces incidents le Procureur de la République, le préfet du 93, le Défenseur des Droits, la Ligue des Droits de l'Homme (LDH), le Mouvement contre le Racisme, l'Antisémitisme et pour la Paix (MRAP) ainsi que les députés Eric Coquerel et Stéphane Peu.

Samedi 29 novembre 2025, Saint-Denis

Monsieur le Maire,

Nous nous permettons de vous saisir afin de vous signaler des faits graves survenus le mercredi 26 novembre 2025, entre 17 h 30 et 18 h, à Porte de Paris, sur l'esplanade située devant la banque BNP, à proximité de la sortie de la ligne 13 du métro. Ce soir là, notre collectif « Stop Violences Policières de Saint-Denis » tenait, comme à l'accoutumée, un point fixe d'information visant à sensibiliser les passants aux violences policières, à rappeler les droits des citoyens et à diffuser une exposition de photographies documentant ces violences.

Cette initiative se déroule régulièrement, dans les mêmes conditions et sans incident jusqu'à présent. Après plus d'une heure d'échanges calmes avec le public, plusieurs agents de la police municipale à moto se sont approchés de notre stand. Ils ont observé les photographies exposées en tenant des propos moqueurs et en riant. L'un des agents a retiré plusieurs photos.
Celles-ci ont été récupérées par un groupe d'hommes qui faisait simultanément l'objet d'un contrôle d'identité, contrôle ciblant visiblement des personnes racisées se trouvant à proximité de notre stand. Des renforts ont alors été appelés.

D'autres agents, appartenant notamment à la police nationale et à la BAC, sont arrivés sur place. Plusieurs policiers ont pris de nombreuses photographies de notre groupe, à l'aide notamment de leurs caméras-piétons, sans qu'aucune explication ne nous soit donnée sur l'usage réservé à ces images. Un agent de la brigade cynophile de la police municipale (sans chien) nous a ensuite indiqué que la musique diffusée à faible volume pouvait constituer une nuisance sonore et que ce type de diffusion était habituellement interdit. Par souci d'apaisement, nous avons immédiatement éteint la musique. Peu après, un groupe composé d'environ onze policiers, toutes unités confondues (police municipale, police nationale et BAC en civil), a encerclé notre stand et nous-mêmes.

Nous étions neuf adultes et un bébé.

Les agents ont alors :
– retiré nos photographies exposées,
– inspecté l'ensemble de notre matériel,
– exigé nos identités ainsi que nos numéros de téléphone,
– tenu des propos moqueurs, intimidants et dénigrants à notre égard

Lorsque l'un d'entre nous a demandé la raison de la collecte de ces données personnelles et exprimé le refus de donner son numéro de téléphone, un gradé a répondu : « Pas de souci, mais dans ce cas, si besoin, on passera chez vous. »

Lors du contrôle d'identité, deux agents ont d'ailleurs répété explicitement qu'ils viendraient à notre domicile.

Plusieurs propos particulièrement graves ont été tenus :
– Un agent a déclaré, sur un ton ironique : « On se reverra à la perquisition. »
– Un membre de la BAC a pris en photo l'un de nos stickers renvoyant à l'application Snapchat puis a déclaré : « Ah ben on va les ajouter », laissant entendre une exploitation numérique de nos contenus sans aucune base légale.
– Un agent de la police nationale en uniforme s'est placé front contre front avec un journaliste présent sur place et a proféré à plusieurs reprises la menace suivante : « Si tu prends mes collègues en photo, j'éclate ton appareil par terre »
– Un agent de la BAC en civil a tenu les propos suivants à notre adresse : « Nous, il y en a qu'on aimerait bien broyer, mais on se retient »

Par ailleurs, les agents ont tenu des propos visant à discréditer notre action citoyenne, déclarant que nous « étions contre eux ». Lorsque nous avons précisé que nous dénoncions des comportements et non l'institution, l'un des chefs de la police nationale a engagé un débat tendu, tout en permettant à certains agents d'affirmer que nous n'avions « pas intérêt à nous rendre au commissariat ».

Lorsqu'un de nos membres a rappelé qu'il s'agissait d'un service public, il lui a
été répondu que c'était « bien dommage ». Lorsque nous avons évoqué quelques exemples de violences policières récentes sur notre ville (qui sont documentées), un agent de la BAC a rétorqué « on ne respecte que ceux qui sont respectables ».

Concernant la mort de Yanis, décédé à 20 ans en juin 2021 à la suite d'une course-poursuite par la BAC, à la Plaine Saint Denis, les échanges ont pris une tournure particulièrement choquante. Un gradé a exigé son nom complet à plusieurs reprises, puis a minimisé les faits en parlant de « faits divers qui arrivent tous les jours ».

Il a imposé sa version des événements à un membre de la famille présent, alors même
que celle-ci avait clairement exprimé ne pas vouloir en discuter. Malgré cela, l'officier a persisté, évoquant des éléments de la poursuite et contestant toute responsabilité policière. Plusieurs membres ont dénoncé le caractère intrusif, déplacé et douloureux de ces propos, compte tenu du deuil en cours.

Un journaliste, ayant présenté sa carte de presse et présent à nos côtés a, en outre, été menacé de destruction de son matériel dans le cadre de son travail.
Nous avons également assisté à des propos justifiant les contrôles répétés de certains jeunes, notamment racisés, sous couvert de lutte contre le trafic de stupéfiants, sans prise en compte des humiliations, du tutoiement, ni des contrôles abusifs dénoncés par les habitants.

Il est également apparu au cours des échanges que les photographies de nos pièces d'identité ont été transmises par les agents procédant au contrôle sur un groupe de messagerie WhatsApp, dont la finalité ne nous a à aucun moment été expliquée. Cette transmission, effectuée en dehors de tout cadre officiel identifiable, soulève de graves inquiétudes quant au respect des règles relatives à la protection des données personnelles, au secret professionnel et à l'usage réglementé des fichiers de police.

Aucun fondement juridique ne nous a été communiqué pour justifier une telle diffusion. L'ensemble de ces interventions s'est déroulé dans un climat d'intimidation manifeste, ne répondant à aucune nécessité d'ordre public immédiate, alors que notre action se déroulait de manière parfaitement pacifique.

Nous vous interrogeons donc expressément sur les points suivants :
– Quelle sera l'utilisation et le traitement des photographies et vidéos prises par les différents services de police ?
– Dans quel cadre juridique ont-elles été collectées ?
– Quelle est la finalité de la collecte de nos identités et coordonnées personnelles au regard des menaces verbales formulées ?
– Quelles mesures seront prises pour prévenir de tels comportements, contraires aux principes de neutralité, de proportionnalité et de respect des libertés publiques ?

Ces faits nous apparaissent d'autant plus graves qu'ils portent atteinte à la liberté d'expression, à la liberté de manifestation, au droit à l'information et à la dignité des personnes.

Nous sollicitons votre intervention afin que ces incidents fassent l'objet d'un examen sérieux et rigoureux, et que des garanties nous soient apportées quant au respect des droits fondamentaux sur le territoire communal.

Nous restons à votre disposition pour tout complément d'information.

Nous vous prions d'agréer, Monsieur le Maire, l'expression de notre considération distinguée.

Le collectif « Stop Violences Policières de Saint-Denis ».

Lire ici la lettre ouverte de la LDH à Mathieu Hanotin et les raisons de sa saisine du Défenseur des droits.

La Ligue des Droits de l'Homme (Saint-Denis-Plaine Commune) saisit le Défenseur des droits pour « qu'un examen de la police municipale soit engagé »

La Rédac' — 2025-11-28T06:00:25Z

Nous publions la lettre ouverte de la section de Saint-Denis-Plaine Commune à Mathieu Hanotin s'alarmant des « témoignages recueillis ou qui lui parviennent spontanément » s'agissant « de certaines pratiques de la police municipale de Saint-Denis [qui] nuisent à la confiance entre les citoyennes et citoyens et l'autorité municipale ». Le courrier évoque entre autres « tutoiement, insultes, mises au sol étouffantes… ». D'autres sujets de droit interrogent : entre véhicules "banalisés" de la police municipale et relevés d'identités.

La Ligue des Droits de l'Homme (Saint-Denis-Plaine Commune) vient d'adresser une lettre ouverte à Mathieu Hanotin datée du 24 novembre 2025. Elle fait suite à une rencontre en novembre 2024 avec l'élue en charge de la police municipale et le directeur de cabinet du maire au sujet de la « politique de prévention et de sécurité ».

Depuis, les nombreuses alertes et « témoignages fiables » ont conduit la section de la Ligue des Droits de l'Homme (Saint-Denis-Plaine Commune) à redire l'urgence de :

– « cesser toute violence corporelle et verbale illégale »
– d'attribuer un « numéro de référentiel et des organisations (RIO) à chaque agent de la police municipale et de veiller à son port obligatoire »
– « de faire délibérer le Conseil municipal sur le règlement intérieur de la police municipale ».

La lettre ouverte est consultable dans le portfolio.

De quel droit ?

S'agissant de la police municipale et des règles concernant l'identification des forces de police (RIO) et leurs véhicules, certains véhicules de la police municipale semblent déroger aux règles édictées par un arrêté en date du 5 mai 2014 relatif à la signalisation des véhicules de service des agents de police municipale, pris en application de l'article L. 511-4 du code de la sécurité intérieure.

L'arrêté est d'importance puisqu'il permet d'identifier les véhicules et il décrit avec une extrême précision les marques obligatoires dans son article 6. Le véhicule dont nous publions la photo prise à la gare de Saint-Denis semble bien ne pas répondre aux prescriptions de l'arrêté du 5 mai 2014.

Nous ne citons que les passages les plus significatifs :

La signalisation des véhicules à moteur légers est ainsi fixée :

1° Signalisation latérale :
Sur une bande blanche rétro-réfléchissante d'une largeur minimale de 140 mm, sont sérigraphiées trois bandes horizontales, en bleu gitane translucide, dans le sens longitudinal

Au centre du véhicule, la bande centrale est interrompue par l'insertion des mots : « police municipale », sérigraphiés sur une seule ligne, en bleu gitane translucide ;

Ces bandes latérales sont accompagnées, sur la portière ou l'aile avant, d'un écusson rétro-réfléchissant d'une hauteur minimale de 300 mm, comportant les mentions prévues à l'article 4

En tout état de cause, la longueur de la signalisation latérale ne peut en aucun cas être inférieure à 60 % de la longueur hors tout du véhicule ;

A la lecture de l'arrêté de mai 2014, ce véhicule semble non conforme aux règles d'identification.

L'intention est-elle de le "banaliser" ?

La municipalité entend-elle s'affranchir des règles ? Des règlements issues de la loi ? La question est toute légitime.

De quel droit celle-ci s'autorise-t-elle par ailleurs à demander et relever l'identité des personnes qui souhaitent assister au conseil municipal, une pratique à nouveau mise en œuvre le 20 novembre dernier ?

De quel droit ?

Les parents et les jeunes de la Plaine Saint-Denis en colère. Pour dire stop au harcèlement policier, rassemblement le jeudi 27 février, 18h devant le commissariat de la Plaine Saint-Denis

La Rédac' — 2025-02-21T14:07:15Z

Nous publions l'appel d'un collectif d'habitants réunissant des parents et des jeunes de la Plaine Saint-Denis qui appelle à un rassemblement pour protester contre des contrôles policiers répétés en direction de jeunes du quartier. Contrôles policiers accompagnés de provocations, propos racistes et humiliants.

Les jeunes de nos quartiers sont la cible de contrôles répétés et violents, de conduites au poste sans motif ; le simple fait de se retrouver entre amis ou de se déplacer dans l'espace public est le seul motif de ce harcèlement policier. Rien ne justifie ces contrôles qui s'accompagnent de provocations racistes et de propos humiliants.

Rien ne justifie ces contrôles qui s'accompagnent de provocations racistes et de propos humiliants.

Nous, jeunes, mamans, amis, voisins, ne supportons plus le racisme et le sentiment de menace permanente.

Nous, habitants de St Denis sommes solidaires de ces jeunes.

Nous exigeons le respect de la dignité des habitants et l'arrêt de ces comportements violents.
Nous appelons à un rassemblement devant le commissariat de la Plaine le 27 février 2025 à 18h00 pour protester contre cette situation inadmissible dans un Etat de droit.

Nos derniers articles sur le sujet sont à lire ici et ici.

Le portrait de Salim Dabo est à lire ici.

Contrôle policier à Saint-Denis : « Je suis Salim Dabo, je dénonce des pratiques discriminatoires et illégales »

La Rédac' — 2024-11-12T19:52:24Z

Nous publions le témoignage de Salim Dabo, président de l'association "Univers Project" qui dénonce "des pratiques discriminatoires et illégales" à l'encontre des jeunes et de lui-même survenues samedi 9 novembre lors d'un contrôle policier qu'il qualifie "d'abusif". Placé en garde à vue 24 heures, il en est ressorti sans que la moindre charge ne soit retenue contre lui. En revanche il annonce le dépôt d'une plainte et demande à la mairie “la mise à disposition des caméras de surveillance afin de faire toute la lumière sur ce contrôle“.

Saint-Denis, le Samedi 9 novembre 2024

Je suis profondément choqué par l'incident survenu le 9 novembre à la sortie d'une activité éducative du Programme “Bel-Air”, où des membres de l'association "Univers Project" ont été victimes d'un contrôle policier abusif. En tant que président de l'association, je déplore fermement la manière dont ces jeunes, ainsi que moi-même, avons été pris pour cible par les forces de l'ordre, dans un contexte marqué par une montée des tensions à Saint-Denis, particulièrement depuis le début des préparatifs des Jeux Olympiques. Cet événement reflète des pratiques discriminatoires et illégales que nous ne pouvons plus ignorer.

Au cours de ce contrôle, aucun élément de nature illégale n'a été trouvé, mais la manière dont cette opération s'est déroulée était clairement arbitraire et stigmatisante. Plutôt que d'agir dans un cadre sécuritaire ou préventif, il s'agissait d'une manœuvre d'intimidation. Pire encore, j'ai été victime de techniques d'immobilisation interdites depuis la mort de George Floyd, des pratiques expressément prohibées par la loi française pour leur dangerosité.

J'ai été emmené au commissariat, placé en garde à vue pendant 24 heures, avant d'être relâché sans que la moindre charge ne soit retenue contre moi. Cet incident, qui a profondément choqué notre association et les jeunes que nous accompagnons, s'inscrit dans une tendance inquiétante d'intensification des contrôles policiers dans le quartier depuis l'initiation des préparatifs olympiques.
Je suis plus que jamais préoccupé par cette montée des discriminations, dissimulées sous le prétexte d'une sécurité renforcée. Ces pratiques affectent gravement notre travail d'accompagnement auprès des jeunes et alimentent un climat de méfiance et d'injustice dans un territoire déjà fragilisé.

Je demande une enquête rapide et transparente sur cet incident et exige des autorités compétentes qu'elles prennent des mesures concrètes pour garantir le respect des droits fondamentaux des habitants de Saint-Denis. La sécurité, loin d'être une justification pour de telles dérives, doit se bâtir dans le respect de la dignité humaine et de la légalité.

Face à ces abus, nous réaffirmons notre engagement pour une société juste et solidaire. Nous appelons les institutions locales et nationales à instaurer un dialogue constructif, pour éviter que de tels agissements ne se reproduisent à l'avenir.

À cette fin, nous déposerons une plainte à cette date, et demandons à la mairie la mise à disposition des caméras de surveillance afin de faire toute la lumière sur ce contrôle.

Ci-dessous la video de Salim Dabo. Cliquez pour la visionner plein écran.

« Une collectivité qui met des caméras dans la rue ou chacun est censé aller et venir librement, c'est une atteinte aux libertés individuelles … Un dispositif conséquent de voie publique doit faire l'objet d'une étude d'impact », indiquent les services du ministère de l'Intérieur. « Il n'y a pas de sujet “éthique” aujourd'hui derrière l'utilisation des caméras de vidéosurveillance… Je ne comprends pas ce débat ! » déclare le maire Mathieu Hanotin. Cherchez l'erreur !

Sylvestre Lachenal — 2024-10-31T08:59:25Z

Lundi 28 octobre le media en ligne Streetpress publiait son enquête sur la mise en place de la vidéosurveillance algorithmique à Saint-Denis. Un processus totalement opaque comme nous l'avions souligné dans deux articles du Blog parus le 6 juillet. L'un révélait le dispositif « expérimental » piloté par la préfecture de police, l'autre rendait compte de la manière dont la ville lançait le recours à cette technologie sans aucun débat au conseil municipal et l'achat d'un logiciel pour 118 000 euros sans aucune délibération soumise au vote du conseil. De son côté le media Disclose révèle qu'un rapport du ministère de l'intérieur publié le 28 octobre reconnait le recours "hors cadre légal" à la reconnaissance faciale par les forces de police entre 2015 et 2023.

L'article paru dans Streetpress le 28 octobre met en lumière l'opacité de la démarche menée par la municipalité et pointe quatre aspects : l'analyse d'impact sur la protection des données personnelles indispensable, les situations à détecter par la VSA permises par la loi, les événements précis pour lesquels la VSA est autorisée ; ainsi que les dérives déjà constatées entre autre à Metz touchant des supporters de foot.

Tout d'abord une video de 3 mn du Monde rappelle ce qu'est la vidéosurveillance algorithmique.

Toutes ces questions renvoient à un cadre légal, aujourd'hui parfaitement défini mais qui ignoré ou en pleine connaissance de cause a déjà été transgressé en France.

Une utilisation illégale de la reconnaissance faciale reconnu dans un rapport du ministère de l'intérieur

Un rapport du ministère de l'intérieur daté de février 2024 – rédigé par l'inspection générale de l'administration (IGA), de l'inspection générale de la police nationale (IGPN) et de l'inspection générale de la gendarmerie nationale (IGGN) – publié lundi 28 octobre confirme les révélations du média Disclose qui avait dénoncé l'utilisation illégale entre 2015 et 2023 du logiciel Briefcam permettant la reconnaissance faciale (page 36 du rapport).
Le rapport mentionne 563 utilisations (177 par la Police Nationale et 386 par la gendarmerie nationale) du logiciel, entre 2015 et 2023.

Le rapport indique que « La mission doit donc se contenter de remontées déclaratives reposant pour l'essentiel sur la mémoire des utilisateurs. (Page 26 du rapport) après avoir indiqué (en page 6 du rapport) que : « Pour vérifier d'éventuelles utilisations de la reconnaissance faciale depuis novembre 2018, la mission s'est appuyée sur les déclarations des services, dont elle a acquis la certitude de la bonne foi, qui sont la seule source d'information exploitable, puisque les « logs » de connexion au logiciel sont effacés au bout de 365 jours et qu'ils ne détaillent pas l'activation des différentes fonctionnalités du logiciel. ».

Disclose indique par ailleurs que le logiciel a été désactivé juste après leur enquête.

Sa réactivation fait néanmoins partie des recommandations du rapport, celui-ci préconisant de « Lever sans délai la suspension d'utilisation du logiciel BriefCam par les services enquêteurs de la police nationale (recommandation n°6) », d'en « Poursuivre l'utilisation du logiciel BriefCam dans les services d'enquête, jusqu'à son remplacement par le logiciel Système V (recommandation n°7) », et d'« Assurer une unité de doctrine de la police et de la gendarmerie nationales sur la définition du cadre juridique des nouvelles technologies numériques et sur leur doctrine d'emploi (recommandation n°5) ».

Lobbying et cadre légal de la vidéosurveillance

Une VSA débarrassée de solides garde fous en matière de protection des libertés publiques et individuelles ouvrant possiblement la voie à la reconnaissance faciale est-elle en chemin ?

Le préfet de police de Paris, Laurent Nunez, déclarait le 25 septembre dernier que la VSA mis en place à titre expérimental durant les JOP – au cours desquels 485 caméras de surveillance ont été pilotées par un logiciel d'intelligence artificielle –, devait être prolongée, pérennisée au-delà du 31 mars 2025, avant même le retour de l'évaluation du dispositif prévue pour fin 2024.

La VSA fait donc l'objet d'un lobbying intense pour peu à peu sinon se dispenser du moins assouplir le cadre actuel, le vider de sa substance pour généraliser et étendre le recours à la VSA. Contribuer ainsi peu à peu à son acceptabilité sociale, à y consentir.
Multiplier les expérimentations, élargir leur périmètre dans le temps et l'espace c'est les installer dans le paysage mental de tout un chacun. De nombreux acteurs s'y consacrent. Des élus. Des acteurs privés. Ensemble ou séparément.

Ainsi en mai 2022, trois sénateurs – Arnaud de Belenet (LREM), Jérôme Durain (PS) et Marc-Philippe Daubresse (LR) – issus d'un groupe de travail de la Commission des Lois du Sénat ont présenté un rapport préconisant d'encadrer cette technologie assorti d'une trentaine de mesures pour « écarter le risque d'une société de surveillance », tout proposant de se livrer à des expérimentations dans l'espace public.

Comme toute première proposition les sénateurs prescrivent de « Réaliser une enquête nationale visant à évaluer la perception de la reconnaissance biométrique par les Français, à cerner les cas d'usages auxquels ils se montrent plus ou moins favorables et à identifier les ressorts d'une meilleure acceptabilité de cette technologie » (page 59 du rapport).

« Identifier les ressorts d'une meilleure acceptabilité de cette technologie », vous avez bien lu.

Identifiez les ressorts, pourquoi ? Sinon pour les utiliser et rendre acceptable la reconnaissance biométrique ? Voilà la première proposition d'un rapport d'information sur « la reconnaissance faciale et ses risques au regard de la protection des libertés individuelles » !

Les rapporteurs proposent pour ce faire une période de trois ans : « Fixer dans une loi d'expérimentation, pour une période de trois ans, les conditions dans lesquelles et les finalités pour lesquelles la reconnaissance biométrique pourra faire l'objet de nouvelles expérimentations par les acteurs publics ou dans les espaces ouverts au public et prévoir la remise de rapports annuels détaillés au Parlement sur son application, dont le dernier au plus tard six mois avant la fin de la période d'expérimentation. » (page 17 du rapport).

Une chaine You tube fait la promo de la VSA

Une chaine You tube intitulée ANews Sécurité dont la vocation est de vanter le "continuum de sécurité" sous toutes ses formes, Partenariat Public Privé compris, illustre le lobbying en question, 1mn 50 secondes de propagande pour la VSA présentée comme une évidence par l'éditorialiste de News Sécurité.

Cette chaine You tube fait par ailleurs le point sur la législation, la réglementation. Pour ce faire, la chaine a interrogé, début septembre 2024, Elisabeth Sellos-Cartel, Cheffe du bureau Vidéoprotection et Sécurité électronique au sein de la Direction des Entreprises et Partenariats de Sécurité et des Armes (D.E.P.S.A.) du ministère de l'Intérieur qui précise ce qu'est l'analyse d'impact sur la protection des données personnelles.

Dans les premières minutes de la video (les 7 mn et 47 secondes) elle précise très clairement le cadre dans lequel une analyse d'impact sur la protection des données personnelles doit être menée, la vidéosurveillance étant caractérisée selon ses propres termes de « surveillance de masse, à grande échelle et systématique ».

Avec 500 caméras dans la ville et le projet d'avoir recours à l'implantation des 50 licences du logiciel d'Intelligence Artificielle de Vidéo Surveillance Algorithmique, nous sommes pleinement dans ce cas de figure.

Le rappel à la loi, aux règles est indispensable dans le contexte dionysien. Seul Mathieu Hanotin l'ignore, feint de l'ignorer ou souhaiterait-il s'en dispenser ? : « Il n'y a pas de sujet “éthique” aujourd'hui derrière l'utilisation des caméras de vidéosurveillance… Je ne comprends pas ce débat ! » déclarait-il lors du conseil municipal du 17 octobre sur lequel nous reviendrons.

Le maire peut en tous cas compter sur les élu.e.s d'opposition, les associations de défense des libertés (publiques et individuelles), la presse, le Blog de Saint-Denis, les Dionysiens eux-mêmes pour l'aider à progresser dans sa compréhension du sujet.

Et lui poser et reposer sans cesse les questions qui fâchent en matière de sécurité et de tranquillité publique – ou d'autres – : Qui décide de quoi ? Comment ? Dans quel but ? Quelle information ? Quelle transparence ? Quelle concertation ? Quels moyens ? Quel résultat ? Qui évalue ? Quel contrôle des citoyens ?

Autrement dit, monsieur le maire, l'exercice de la démocratie n'est pas un long fleuve tranquille.

Dans la plus grande opacité la Video Surveillance Algorithmique (VSA) s'installe à Saint-Denis. Une enquête du media Streetpress

La Rédac' — 2024-10-29T06:08:45Z

« Un projet de vidéosurveillance algorithmique est en train d'être installé à Saint-Denis par le maire Mathieu Hanotin. Imposé en toute discrétion, le logiciel analyse le comportement des citoyens et citoyennes à l'aide de leurs données biométriques. » C'est ce qu'on peut lire sous la plume du journaliste, Thomas Jusquiame, du média en ligne Streetpress, qui a mené une enquête concernant la mise en place de la Vidéo Surveillance Algorithmique (VSA) dans la ville équipée de 500 caméras.

Saint-Denis (93), 17 octobre 2024 – Assis sur son siège du conseil municipal, Mathieu Hanotin s'interroge et allonge chacun de ses mots. « Je veux bien qu'on refasse chaque année le même débat, mais il n'y a pas de sujet “éthique” aujourd'hui derrière l'utilisation des caméras de vidéosurveillance… Je ne comprends pas ce débat ! » La cause de l'irritation du maire dionysien ? La mise en place d'un « comité éthique » pour contrôler l'action des 500 caméras qui lorgnent sur la vie des habitants. « Je ne comprends même pas à quoi pourrait bien servir ce comité », renchérit l'édile.

Si ledit organe est, en effet, facultatif, la déclaration est un poil cocasse. Cela fait bien deux ans que la municipalité dionysienne prépare en toute discrétion et en dehors de tout débat démocratique la mise en place d'un logiciel de vidéosurveillance algorithmique (VSA), dopé à l'intelligence artificielle, dans une des villes les plus peuplées d'Île-de-France…

Lire la suite dans Streetpress ici

Les précédents articles du Blog sur le sujet en date de juillet 2024 :

– Vidéosurveillance “algorithmique”, “automatisée” ou “augmentée” (VSA). Un dispositif de ce type est déjà en place à Saint-Denis, depuis le 26 juillet, piloté par la Préfecture de police. La ville, pourtant jamais avare en matière de communication, n'en a pas dit un mot. par Sylvestre Lachenal

– Vidéosurveillance algorithmique à Saint-Denis : “Il n'y a pas de sujet, c'est de la technicité pure” selon le directeur de la police municipale. Pourquoi alors tout faire en catimini ? par Sophie Rigard